《无界_人工智能时代的认知升级》.pdf

Î޽磺È˹¤ÖÇÄÜʱ´úµÄÈÏÖªÉý¼¶ iii 复杂世界下的认知重启 现代世界变化非常快，以至于大部分中国当代读书人在这个时代都 不敢自称为“知识分子”，而随着传统知识分子的概念日渐式微，以及 来自不同领域的专家逐渐成为这个时代思想领域引领潮流的人，我们开 始重新认识知识及拥有知识的人。美国作家菲茨吉拉德曾有一句名言： “检验一流智力的标准，就是看你能不能在头脑中同时存在两种相反的 想法，还有维持正常行事的能力。”作为一个现代的知识分子或者一个 现代人，我们应该学会理解这个复杂的世界，世界并不是非黑即白的， 而是灰度的、不确定的、没有定论的。为了拥有这样复杂思考的能力， 我们需要掌握哪些领域的知识呢？ 知识概念的扩展：从西方哲学谈起 首先，理解知识，我们需要回到西方哲学的源头 —古希腊哲学大 师柏拉图。对知识的本源定义，柏拉图的定义是共识，即“知识是经过 验证的真实信念”。柏拉图是第一位从唯理主义出发建立缜密的思想体 ×Ô¡¡Ðò iv 系结构的哲学家。他提出了理念（ Idea）的理论，理念是一种根据纯粹 心智的角度所观察的形式（ Form），以下这段话阐述了柏拉图对知识 的理解（选自柏拉图《斐都》）： 在探究每个事物时，一个人倘若能够进来凭理性而不是在推理中引 进视觉或者将思考与其他任何感官并用，这个利用纯粹、绝对的本质， 并且进来不用眼睛、耳朵，甚至不用整个身体，以免这些感官干扰他的 心灵并阻碍获得真理和智慧的人，岂不是最完美的吗？ 对以上内容的理解是，物质世界是完美“理念”世界的影子，人类 渴望了解永恒、不变和完美的“理念”，而“理念”不可能通过感觉认 知获得，而只能通过纯粹推理获得。而他的弟子，亚里士多德则对这个 定义提出了反驳，他认为理念和形式不可能与实物隔离开，也不存在独 立于感知的过程，有关各种形式的知识总是由感觉来认识，即从经验主 义的角度得出了知识的理念，我们称为记忆的东西是从知觉中获得的， 并且对同一事物的记忆发展成经验。一项经验是由许多记忆构成的，从 经验那里开始产生工匠的技能及学者的知识（某物形成方面的技能及存 在的学问）。我们得出结论：这些知识既不是先天固有的，也不是源自 其他高级的知识，而是由感觉认知发展起来的，这个阶段的知识主要是 通过研究外部世界得到的，探索的知识的对象是外部的客观实体。 到了近代哲学，人的主体性思想崛起，人们开始研究人自身，以 及人和外部世界的关系，这时出现了两种有关认知世界的理论，即探 讨思维